孙悟空大闹玉阙，玉帝无奈，只得肯求如来发轫弹压。当如来见到孙悟空时，他并莫得径直动用坚韧的法力压制孙悟空，而是经受了一种玄妙的表情——打赌。他先是将孙悟空骗到了手掌上，然后趁着孙悟空不备，将他压在了五行山下。系数这个词历程并不复杂，也莫得太多迂回，似乎一切齐在如来掌控之中。从这个角度来看，治服孙悟空对如来而言，似乎显得举手之劳。 但是，也有一种看法以为，如来治服孙悟空的历程并非如斯浮松，甚而可能付出了高大的代价。既然如斯，如来究竟付出了什么样的代价呢？这也成为了东谈主们争议的焦点。

有一种不雅点以为，如来为了压制孙悟空，就义了一只手。因为传说，压住孙悟空的五行山，本色上是如来手部变化的效力。若真如斯，这个诠释看似能滴水不漏，却并未获取原著的复旧。本色上，原著并莫得明确提到，如来为治服孙悟空而失去一只手。淌若如来真有此弃世，那么他应该需要疗养滋生，而不可能如斯悠闲地出席安天大会。 还有一种愈加骇东谈主闻听的看法以为，为了治服孙悟空，如来甚而履历了归天。说法是，在孙悟空被弹压后，如走动到雷音寺，濒临世东谈主声称：我以甚深般苦，遍现三界。根人性原，毕竟寂灭。同虚空相，一无系数。寂灭这一词语在释教中是指归天，意味着过问透顶的空灵和宁静。这个不雅点似乎极具创意，但从释教教义的角度来看，却并不诞生。淌若如来真是付出了如斯千里重的代价，那么咱们不得不疑问，如来和孙悟空的法力差距到底有多大？淌若如来的法力真是如斯接近孙悟空，那么在取经途中，为什么如来仅凭一个小小的紧箍咒，便能浮松制服孙悟空？ 本色上，这种过度解读的说法并不合适原著的精神。领先，原著并未清楚或提到如来为了治服孙悟空而就义了一只手。淌若如来失去了一只手，他不可能在过后也曾如斯自信悠闲地出席安天大会。其次，所谓的归天一说也不诞生，释教中的寂灭并不是指归天，而是指摒除一切烦扰，过问简直的沉静和不生恒久的意境。因此，咱们不成将这一想法与归天视合并律。 如来在治服孙悟空时，本色上是特地浮松的。这小数，从孙悟空临了成佛的那段话中就能窥见条理。在原著第100回中，如来在加封孙悟空时曾说谈：孙悟空，汝因大闹玉阙，吾以甚深法力，压在五行山下，幸天灾知足，归于释教，且喜汝以直衔恨，在途中真金不怕火魔降怪有功，全终全始，加升大职正果，汝为斗战胜佛。

有东谈主以为，如来说吾以甚深法力，是指他治服了孙悟空，付出了高大勤苦，但事实上九游体育app娱乐，并非如斯。这句中的甚深法力是指如来深厚且坚韧的法力，并非说他用了若干心力去治服孙悟空。本色上，如来用坚韧的法力将孙悟空压在五行山下，是一种无可匹敌的压倒性力量，犹如泰山压顶，毫无不服之力。这种声威，展现的是如来佛法的魁岸威能，孙悟空根底无法挣脱。

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